壮族巴乌是流行于丘北县壮族黑沙支系民间的一种传统吹奏乐器。

    丘北县八道哨乡大矣堵村民王国春是省文化厅、省民委２００２年命名的“民间音乐艺人”，他制作和演奏的巴乌不但在附近的壮族村寨家喻户晓，就算是在省州的文艺圈子里也小有名气，被当地群众誉为壮族“巴乌王”。

    巴乌在壮语中叫“布呗”，其以油竹为管、虫壳为哨，多以双管为主，称双管五眼巴乌，其音色淳美柔和，不论是用作独奏、伴奏或乐队色彩性乐器，都能产生感人的艺术魅力。近年来，由于巴乌在当地日渐势微，为了拯救本民族的传统文化，壮族民间艺人王国春一直在不懈的努力。

    “一方水土养一方人”，大以堵这片“世外桃源”般的水土，养育了王国春。王国春自幼喜爱民间文艺，尤其是对巴乌更是情有独钟。王国春１２岁时就师从本村壮族老艺人王恩汝学习巴乌的吹奏技巧，其中循环换气法是吹奏巴乌必须具备的技巧，许多壮族青年因掌握不了这种技法，学习巴乌往往半途而废。但年幼的王国春对本民族的音乐具有颇高的悟性，加之勤学苦练，不到１６岁，他就能把数十首传统经典的巴乌曲表现得淋漓尽致。当月光如流水般倾泻在壮乡的山野，王国春就会吹响多情的巴乌。优美的巴乌曲调掺和着月色融入人们的心田。“情妹呀，你吃过饭没有?你洗了碗没有?你洗了脚没有?赶快出来瞧星星，赶快出来看月亮。今晚的星星实在明，今晚的月亮实在亮……”听到王国春这撩拨人心的巴乌声，壮族青年就会相约走出家门，在路边，在树下，在水旁，演绎着一阙阙浪漫温馨的爱情故事。王国春的妻子当年就是因为倾心于他的巴乌演奏，才义无反顾地嫁给他的。

    王国春是个多愁善感的人，高兴时吹巴乌，忧伤时也吹巴乌，巴乌成了他生命中不可缺少的一部分。他吹奏的巴乌曲调内容丰富，具有较强的叙事性和抒情性。有的巴乌曲调节奏自由、旋律优美，如《引情调》、《玩耍在街心》等；有的巴乌曲调委婉细腻、情绪欢快，如《心里乐悠悠》、《相见笑颜开》等；也有的巴乌曲调如泣如诉、催人泪下，如《孤儿哭母调》、《苦情调》等。夜深人静时，王国春的巴乌曲调使壮乡儿女沉醉在如梦如幻的旋律中。

    王国春制作巴乌的工艺也很精湛。他经常到村旁的竹林丛中找来节长皮薄的油竹，再到数十里外的江边找来“呗卵”(一种虫茧)，然后自己动手制作巴乌。王国春制作的巴乌，无论音量、音色、音准都无可挑剔，加之他在巴乌管上雕龙刻凤，使巴乌不仅是一件乐器，而且还是一件极具收藏价值的精美工艺品。近年来，许多文艺团体和器乐爱好者都向他订做巴乌。

    ２００３年１月，王国春参加“文山州首届民族民间器乐展演”荣获二等奖，受到我省民族器乐专家的赞誉。法国、澳大利亚、新加坡等地的一些民族学专家和人类学专家也纷纷前来采风，正因为有了王国春这样的民间文艺痴迷者，巴乌才被越来越多的人们所认识。

    王国春对唢呐、笛子、二胡、月琴等少数民族乐器的演奏也很在行，还能演唱壮族民间传统的古歌、祭祀歌、酒歌、情歌、习俗歌等。２００１年６月，为了拯救和弘扬民族传统文化，他牵头组建了２０余人的“大以堵村壮族文艺队”，并将自家大院作为文艺队的活动场所，自编自导了２０余个集民族性、艺术性和思想性为一体的文艺节目，将原生态的壮族文化展现给观众。

    为了使壮族巴乌吹奏技艺更好地传承下去，王国春还收了本村的壮族青年王孝超为徒。在得知我对少数民族乐器比较喜爱时，便将壮族巴乌的演奏技巧和制作方法毫无保留地教给了我。在获悉丘北县文化馆将举办少数民族民俗传习培训班时，他还表示愿意将壮族巴乌的制作方法和演奏技巧教给巴乌爱好者。